六、天论

迷惑人的手段就对了；认为真有神明，那就错了！”

    卜尹大夫认为荀况太狂妄了，不能容许他再这样狂妄下去，上前严肃地说：“荀老夫子，你这些话是对天帝的大不敬！对大王的大不敬！自古至今，谁不知道，天行赏罚，君王受命于天，代替天帝来管教百姓。不错，你是列国著名的大儒，有学问。而我对当今的百家学说也有所了解。孔老夫子讲过，人应当‘知天命’①孟老夫子讲过人要‘存心养xing事天’。①墨子也讲过人如果不尊天，天就要寒热不节，五谷不收，瘟疫流行，惩罚天下之人。②庄子也讲过懂得了天和人本为一体才是真人。你看看！你看看这些比你资格老、名气还要大的大学问家，他们一个个都说天和人不能分开。怎么你今天就说出来要把天和人分开的糊涂而又荒谬的话来呢？”

    卜尹大夫越讲越激动：“你说，为什么天上陨星落地，地上就有祸事临头？你说，为什么天上有日蚀、月蚀，人间就不太平？你说，为什么天上风不调，雨不顺，人间就要灾难横生？”

    在卜尹和县丞看来，这些问题荀子绝对回答不了。回答不了，就让他当众出丑。李斯和陈嚣也为老师担心。

    荀子看了看众人，坦然道：“啊，是呀！陨星落地、日蚀月蚀、刮风下雨不合季节，这究竟是怎么回事呢？其实这没有什么，不过是一些天地阴阳变化出现的异常现象罢了。觉得它奇怪，是可以的；觉得它可怕，是不对的。这种现象在夏禹和桀纣的时候都有发生。但是，夏禹使天下太平，而桀纣使天下大乱。所以，只要君主贤明，为政清廉，虽然异常天象同时发生，也没有什么妨害。而君王昏庸，朝政混乱，异常天象即使一件也没有，一样使百姓苦难无穷。可见天灾并不可怕，可怕的是人妖！”

    卜尹大夫认为抓住了荀子话中的把柄，立即质问：“什么是人妖？谁是人妖？你说。”

    荀子冷静地一字一板地回答说：“一者，当官做老爷，不注重农耕，致使田园荒芜，米贵民饥，路有饿死之骨，这是不关心百姓死活的人妖;二者，随意发布政令，举措不当，弃农失本，征调劳役，贻误农时，这是扰民害民的人妖；三者，不行正道，奢侈**，假公济私，贪污腐败，致使内乱外患并起，这是背弃礼义道德的人妖。这三种人妖如果交替出现，民不宁，国不安，其危害更甚于天灾！”

    众人听了议论纷纷，荀子摆手请大家安静，回身问卜尹：“卜尹大夫！难道你不认为是这样吗？”

    卜尹面红耳赤，尴尬无语。

    和荀子的弟子们欢喜相反，卜尹大夫和县丞回到县衙里气急败坏，说荀子讲的尽是奇谈怪论。让卜尹更加气愤得是，荀况竟然在大庭广众面前公然藐视君王，不接受奖赏，还玷污神灵。

    县丞认为荀况是一个学究先生，书呆子，人事不懂。荀子一到兰陵来他就看着不顺眼。身上一点值钱的东西也没有，带了几车柴火棒子一样的书简。像他这种书呆子怎么能当县公？

    不过，这些事情都只是让卜尹上火，并不让卜尹揪心。让卜尹揪心的是儿子。卜尹之子因强X民女灵儿，逼死两条人命，被荀况下令打入死牢。该怎么办呢？县丞理解卜尹，他知道荀子不接受大王奖赏，也就是不领卜尹大夫的情，卜尹的儿子也就难以走出监牢。

    县丞问卜尹大夫：“听说这个人事不懂的荀况，还是你和令尹把他从齐国请来的？”

    卜尹叹了口气：“唉！谁知道他是这样一个人呢？”

    县丞给卜尹出主意：“那你就该再向令尹谏言，把他赶走！”

    “他是列国著名的大儒，大王和令尹都崇敬他。”卜尹大夫感到无奈，“咳！请神容易，送神难呀！”

    “那还是大王和令尹不了解他。假如大王和令尹知道他这样狂妄，还愿意要他吗？”县丞说，“你应该赶快回去，把兰陵的事情向大王和令尹如实禀报。”

    卜尹问：“我的儿子怎么办？”

    “大少爷已经被荀况定为死罪，我是县丞，不能说话。”县丞出主意，“要不，你再去求求他？”

    “我去求他？”

    “既然是你把他请到楚国来的，他总该念你一点人情吧？”县丞觉得有一线希望也要争取。

    卜尹思虑有顷，定下决心，为了儿子，为了神灵，荀况必须离开楚

    国。他秘密地低声对县丞说：“如果赶走荀况，还要请你相助。”

    二人约定，卜尹马上返回郢都，县丞立即遵照卜尹的话着手准备。卜尹还是担心儿子，县丞要他放心，荀况一定会让他向令尹呈报卜尹儿子的罪状，他可以迟迟不写呈文，待到他们把要做的事情做好，将荀况赶走了，自然就万事皆休。

    一切安排妥当，第二天东方微亮，卜尹大夫便乘车急忙出了兰陵，返回郢陈都城。