第十一章 如何证明你爸是你爸

且刻画得粗犷而又栩栩如生、生动可爱；

    诸如此类等等特点都是因为当时不同的大环境导致的，呈现出相对的稳定性，而研究透彻的人自然看一眼就能知道这件古董是什么时期的，当功夫到了的时候一切都是水到渠成的事情，一点都不神奇！“老孙头又吞下一口香茗，

    ”现在为师再问你一个问题，你跟你爸像吗？“

    ”噗！“我们的非凡哥差点被大圣爷爷这句话搞到内伤。

    ”我跟我爸不像跟谁像，难道跟隔壁老王像不成？也不对，我爸就是老王啊！“

    但有刚才的经验，王非凡自然知道师父的问题肯定不是随便问问，还有更深的涵义在里面，于是又绞尽脑汁的思考整理，

    ”从遗传学的角度来考虑，我的染色体来自父母二人双方，又在一起生活受到他们的行为跟经验教导影响，肯定跟他们有像的地方，但是又因为现在学习到的文化专业知识比他们当时的崭新系统全面以及不同的生活条件和生活经历，所以我看待周围的方式跟观点肯定也跟他们不同，甚至是两个不同的世界，所以从这个角度来看，我跟他们又是不同的。“

    ”同样是下雨，对于干旱地区的农民来说是一场甘霖；对于急着赶路的旅人来说会是麻烦；音乐家听到的是不同节奏的音符，甚至可能由此激发灵感创作出新的音乐；美术家则可能会受到启发绘制出一幅氤氲江南水乡的图画；物理学家则会看到因为万有引力、空气阻力对水滴造成的流体力学；地理生态学家看到的则是水的陆地大气循环；等等等等，同样是下雨，因为观察者的学历、经验、思考方式的不同却呈现出不同的面貌。因此是同样的世界，不同的人眼中的世界也是不尽相同的，甚至是千差万别的！“老孙头收起手中的扇子，在手掌中敲了两下，开始娓娓道来，

    ”古董除了材料、制作工艺、器型、纹饰在不同的朝代是不同的同时，即使是在同一个朝代的不同时期也会出现差异。比如说：

    物质匮乏的时期，饭都吃不起肯定器物不会有多么复杂的纹饰，即使有也是草草了事；但是如果国力强盛，肯定就是出现各种制作精美、纹饰繁缛、结构复杂的器物出现；

    再比如原始社会时期人们吃饭、盛水酒、加工食物都是陶土烧制的陶器，到了商周秦汉则是使用青铜器，而到了唐朝出现了原始瓷，从其瓷器开始代替青铜器作为主要的生活用具。

    而后来的各种瓷器的形状、大小、高度、体积、造型、用途都是在各朝各代生活习惯的改变下调整而来的，比方说最开始人们都是席地而坐，大家或蹲或坐直接饮食；后来发明了案几用来摆放食物饮品，单还是席地而坐饮食；再到胡床的传入，大家开始坐着饮食；直至如今大家吃饭都是坐在椅子上，面对着饭桌进行饮食。

    再加上东西南北各地区的风俗习惯不同，北方用大碗吃饭大口酒、南方则用精致小巧的小碗饮食喝茶；在各地区不同的风俗习惯和生活方式的改变及促使下，使得各种生活用品的器物的器型一点点发生改变，而有经验的古董鉴定者自然一眼就能看出来这件古董是哪个地区的，哪个朝代的，那个朝代前中后哪个时期的，这个就叫断代。“

    听着老孙头思路条理清晰地解释，想到老孙头刚才提出的两个问题，不同凡人的言谈举止，我们的非凡哥崇拜万分，

    ”敢问大圣爷爷到底是何方神圣，一定是个上过大学的牛人！“

    ”大学算什么，想当年北京大学请我去当教授我都没答应！“

    老孙头好像发觉自己失言说漏嘴了，便打了个马虎眼岔开话题绝口不再说起自己的经历。

    ”罢了罢了，好汉不提当年勇！你就当没听过“

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